Razgovor s pravoslavnima i muslimanima – Toma Akvinski

Stanje proizvoda: odlično.

Razgovor s pravoslavnima i muslimanima – Prevođenje dvaju djela sv. Tome Akvinskoga – “Protiv zabluda Grka” i “O razlozima vjere” (protiv Saracena, tj. muslimana), ima ne malo značenje na području odnosa s Pravoslavnom crkvom ali i za razgovor s muslimanima, što će čitatelji lako uočiti.

Knjigu je s latinskoga preveo i uvodni tekst napisao Augustin Pavlović, o.p. Prevoditelj je u uvodnom tekstu pokušao ta dva djela staviti u njihov povijesni kontekst, ocrtati njihov utjecaj kroz povijest kao i njihovo značenje za suvremeni razgovor s pravoslavnima i muslimanima.

Toma Akvinski, sv. (lat. Thomas Aquinatus), latinski teolog i filozof (dvorac Roccasecca kraj Aquina, 1225 – Fossanova, 7. III. 1274). Kao benediktinski oblat stupio u samostan Monte Cassino, gdje je stekao osnovnu naobrazbu (1230–39), zatim je pohađao Sveučilište u Napulju (1239–44). God. 1244., unatoč protivljenju obitelji, stupio u dominikanski red. Studirao teologiju i filozofiju u Parizu i Kölnu, gdje mu je učitelj bio Albert Veliki (1248–52). Zajedno sa sv. Bonaventurom postao profesor u Parizu (1258–59); potom bio profesor na sveučilištima u Italiji: u Orvietu (1261–65), Viterbu i Rimu (1267–68).

Teološke kontroverzije te osobito unutarnje crkvene raspre oko načina života prosjačkih redova ponovno su ga dovele u Pariz (1269–72). God. 1272. postao je voditelj novoga Generalnoga studija svojega reda u Napulju; papa Grgur X. pozvao ga je da kao stručnjak sudjeluje na Drugome lyonskom koncilu (1274), ali je na putu za Lyon umro. Svetim je bio proglašen 1323., a crkvenim naučiteljem (doctor angelicus: anđeoski naučitelj) 1567; Crkva mu je dala i naslov doctor communis (zajednički naučitelj).

Velika je zasluga Tome Akvinskoga što je prihvatio i u kršćansku filozofiju i teologiju integrirao aristotelovsku spoznajnu teoriju i nauk o bitku. Kao najširi pokušaj prilagođivanja Aristotelove filozofije nauku Katoličke crkve, filozofija i teologija Tome Akvinskoga vrhunac su srednjovjekovne skolastičke misli i temelj katoličke dogmatike sve do danas.

preuzeto s: https://www.enciklopedija.hr/Natuknica.aspx?ID=61654