Čovjek-stup | Gauz | Antikvarijat Stakleni Grad | Knjige i udžbenici prodaja i otkup

Čovjek-stup – Gauz

Stanje proizvoda: novo.

O naslovu Čovjek-stup…

Francuski pisac rodom iz Obale Bjelokosti Armand Patrick Gbaka-Brédé, poznatiji pod umjetničkim imenom Gauz, sjajan je pripovjedač koji se, u maniri najboljih romanopisaca, ne libi zaći u najtamnije zakutke ljudske svijesti da bi prikupio materijal za svoju priču. Najtamniji zakutci svijesti u ovoj knjizi imaju pandan u mračnim uličicama Pariza na kojima se odvija dramatična bitka za preživljavanje tisuća i tisuća emigranata iz cijeloga svijeta… Kineza, Afrikanaca, Arapa, Balkanaca, Rusa, Vijetnamaca…

Neprikosnovenim smislom za ironiju Gauz gazi preko svih rasnih, nacionalnih, vjerskih i inih zamislivih predrasuda i prikazuje zapadnu civilizaciju u samom njezinu srcu, prijestolnici republikanizma, kroz pogled jednog—zaštitara. U romanu pratimo nekoliko generacija zapadnoafričkih emigranata koji krstare Parizom prepuštajući se fascinaciji izobiljem životnih stilova koji supostoje u velegradu, a istovremeno pokušavaju locirati svoj život u novom civilizacijskom kontekstu. Kroz njih i njihove poslove zaštitara i noćnog čuvara uviđamo težinu egzistencijalne borbe, kao i imigrantski imaginarij, što nam dopušta da Čovjek-stup, inače nevidljivi čuvar poretka, postane naš tumač, prevoditelj, filozof i—prijatelj.

Cilj romana Čovjek – stup nakladničke kuće Sandorf, djela autora koji živi između Obale Bjelokosti i Francuske, Gauza, je prikazati „društvenu prozirnost“, ljude koji žive oko nas, ali ih ne primjećujemo, istaknuto je na promociji na kojoj su osim autora, sudjelovali i Nataša Medved te Ivan Sršen.

– Crnac koji je zaštitar pred vratima daje neku sliku, strašan je, i ako ukradeš nešto, neće se zadovoljiti samo time da te uhvati, nego i pojede, rekao je duhoviti Gauz prikazujući predrasude prema crncima u zapadnom društvu. Dodao je da, putujući od Venecije do Pule, nije vidio nijedan automobil stariji od 20 godina iako njemački automobili mogu trajati i 50 godina.

– Je li automobil prijevozno sredstvo ili izraz konzumerizma? Automobil je danas društveni izraz konzumerizma. Tako i crni zaštitar ima svojevrsnu simboličku ulogu: plaćen je da bi ga se gledalo, no njega zapravo nitko ne vidi. Moj roman je kronika o „društvenoj prozirnosti“, o svim tim ljudima koji su među nama, ali ih nitko ne vidi, poput čistača i zaštitara. Ivan Sršen, urednik knjige, istaknuo je da knjiga pruža originalni uvid u stanje stvari u zapadnoj Europi iz perspektive onog koji je sve doživio iz vlastitog iskustva.